Philosophie am Nachmittag:

Witz und Satire: Männer mit großen Bärten, disputierend auf den Stufen monumentaler Tempel – konnten die eigentlich auch witzig? Vom kleinen Klatsch erzählt Diogenes Laertios, aber darum geht’s nur am Rande. Im Zentrum steht ein respektloser, hintersinniger Spaßvogel: Lukian, der Grieche aus dem heutigen Syrien. Satire darf mehr als „ernsthafte“ Prosa, auch in späteren Jahrhunderten, wenn Klartext vielleicht riskant werden konnte. Betrachten wir deshalb als zweites „Das Lob der Narrheit“, in dem sich Erasmus von Rotterdam gegen Klerus und weltliche Obrigkeit erstaunliche Freiheiten herausnimmt.

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